"Свободный и Равный" - реферат

"Свободный и Равный"

Как быть счастливым? Как воплотить себя в этом мире? Как достигнуть фуррора в собственных начинаниях? Подобные вопросы нередко появляются в процессе развития человека и получают самую большую актуальность во взрослом возрасте. Одни пробуют решить их без помощи других либо при поддержке друзей и коллег, другие - обращаются за "Свободный и Равный" - реферат помощью к спецам в области "людской души".

По воззрению многих представителей психических школ гуманистического направления, фуррор и связанная с ним внутренняя гармония личности почти во всем находится в зависимости от дела человека к себе и своим способностям, также от его восприятия реальной реальности, в какой эти способности могут или благополучно "Свободный и Равный" - реферат реализоваться, или остаться невостребованными.

Реализация способностей обычно приводит к изменениям, а хоть какое изменение - очень тяжелая и болезненная задачка. Она должна осуществляться с полным пониманием происходящего и достаточными внутренними ресурсами. Об этом пишет южноамериканский психоаналитик Дентон Робертс в книжке "Способный и равный", цель которой - посодействовать человеку удачно "Свободный и Равный" - реферат преодолеть собственные ужасы и сопротивления другого вида, постоянно возникающие в тех случаях, когда человек воспринимает решение поменять что-либо внутри себя либо в собственной жизни.

Робертс разработал специальную рабочую тетрадь для самотерапии, которая заполняется в течение 10 недель днем и вечерком. При помощи этой тетради можно научиться обдумывать собственные внутренние барьеры, мешающие изменению "Свободный и Равный" - реферат, и научиться их преодолевать, делая упор на новые установки, укрепляющие веру в себя и чувство собственного плюсы. По воззрению Робертса, существует 5 таких установок, либо базисных верований личности: каждый человек - способный, любящий, ценный, сильный и равный другим.

Быть способным значит иметь все способности для реализации собственных целей "Свободный и Равный" - реферат и амбиций; способность заносить вклад в благополучное существование себя и других людей; способность проживать жизнь "тут и на данный момент"; способность хлопотать о для себя и других; способность вступать в контакт, разрешая задачи мирным методом.

Быть сильным значит признание собственного воздействия на мир вокруг нас и способности выбора собственных действий, признание "Свободный и Равный" - реферат того, что люди реагируют не меня так, как я себя предъявляю, также того, что я имею такое же воздействие на тех, кто живет вокруг меня, как и они на меня.

Быть любящим значит, что человек может относиться к другим и себе с теплом и заботой; что каждое чувство, которое "Свободный и Равный" - реферат испытывает человек уникально; что человек вырастает и развивается, когда дает и получает поддержку; что человек может сделать такую среду, в какой бы процветал гуманистический дух.

Быть ценным значит ценность людской личности как такой, просто так как она существует; принятие своей значимости; наличие смысла в любом нюансе получаемого опыта.

Быть "Свободный и Равный" - реферат равным значит быть не ужаснее и не лучше кого-то другого; обдумывать себя как часть целого; относиться к другим, независимо от их плюсов и недочетов; веровать в то, что способности человека всегда выше, чем трудности, с которыми он сталкивается.

Мысль Робертса о здоровых базисных верах согласуется с подходом "Свободный и Равный" - реферат А. Маслоу к осознанию человечьих потребностей. В его иерархии за физиологическими потребностями следуют потребность в безопасности, любви, самоуважении и самоактуализации. Последняя потребность является высшей и ярко проявляется на фоне ублажения всех прошлых. Смысл этой потребности в том, чтоб быть собой, быть конкретно тем, кто я есть, а не "Свободный и Равный" - реферат стараться соответствовать чьим-либо ожиданиям. Так, музыкант может актуализироваться в музыке, живописец - в живописи, мама - в воспитании деток и т.п. Конкретно от самоактуализирующихся личностей можно ждать наибольшего творчества в его здоровых проявлениях, т.е. готовности как к внутренним изменениям и к преобразованию мира вокруг нас.

Но, по воззрению Д. Робертса, для "Свободный и Равный" - реферат того, чтоб иметь мужество для конфигурации себя, обычного самоуважения недостаточно. Только развитое чувство собственного плюсы позволяет жить в гармонии с собой и окружающими. Робертс считает, что самоуважение находится в зависимости от общественного окружения и принятых в обществе норм, а достоинство - категория более высочайшего порядка, которая от природы дана всем "Свободный и Равный" - реферат людям. К огорчению, в процессе жизни под воздействием воспитания и других наружных критерий, это глобальное отношение к для себя может искажаться и уходить на глубочайший подсознательный уровень, утрачивая связь с реальностью. Для того, чтоб вернуть эту связь, нужно принять "здоровые базисные веры", которые создатель понял и глубоко прожил в "Свободный и Равный" - реферат течение длительных лет психотерапевтической практики.

Принципно необходимыми представляются последующие идеи Робертса:

1. Воля к жизни ("витальность"), смысл которой почти во всем перекликается с понятием оптимизма, находится в зависимости от дела человека к событиям, фактам, ситуациям (как наружным, так и внутренним). Признание своей адекватности - 1-ый и весомый шаг в "Свободный и Равный" - реферат достижении целей.

2. Позиция человека в каждой определенной ситуации может быть выражена одним из 2-ух девизов: "Я на собственной стороне" либо "Я в собственном случае". 1-ая показывает проживание ситуации "тут и сейчас", когда действия оцениваются как таковые, без связи с своей некомпетентностью, беспомощностью либо ущербностью. 2-ая указывает, что человек "Свободный и Равный" - реферат "зациклился" на беде либо своем недостатке, отыскивает виновника происходящего и, тем, выражает готовность вступить в психическую игру в роли "жертвы". Робертс подчеркивает, что познание собственных недочетов (которые, в действительности, не всегда такими являются) может перевоплотиться в данном случае в основание для неверного представления о своей уникальности ("Так плохо как мне, никому "Свободный и Равный" - реферат никогда не было"; "Я рос без отца, потому имею право на особенное отношение к для себя"; "Я чернокожий, потому никогда не получу признания"). Таким макаром, "жертва", присвоившая для себя особенное право быть самой злосчастной, преобразуется в "преследователя" и исключает возможность равных, всеполноценных отношений с другими людьми.

3. Все "Свободный и Равный" - реферат люди появляются автономными созданиями, но, в процессе воспитания, ограничивающего спонтанность самовыражения, у их возникает специфичный "опыт выживания" в роли "жертвы". "Жертва" отличается полной склонностью к бедам, пессимистическим взором на жизнь и блестящим умением отыскивать виновника собственных несчастий. Следуя этой роли, человек способен испытывать положительные эмоции исключительно в тех случаях, когда (как это "Свободный и Равный" - реферат не феноминально) его нехорошие прогнозы подтверждаются. Более того, обижаясь и обвиняя других либо себя в собственных несчастьях, "жертва" впадает в зависимость или от собственных "недостатков", или от других людей, а ее пессимистические ожидания преобразуются в собственного рода "самосбывающиеся предсказания". Такое отсутствие автономии - 1-ый признак утраты "здоровых "Свободный и Равный" - реферат базисных верований", а, как следует, и адекватной оценки себя и мира вокруг нас, жизни вообщем.

4. Утрата всех "здоровых базисных верований (убеждений)" делает человека вполне немощным, ведет к депрессии, саморазрушению, и, в конечном, итоге, даже погибели. Утешает то, что практически у всех людей эти убеждения утрачены либо "ослаблены" отчасти, при этом не "Свободный и Равный" - реферат все из их, а только часть. Чтоб понять, где конкретно находится "слабенькое место", принципиально научиться осознавать собственные чувства, которые являются сигналами (посланиями), отражающими какую-то значимую и неудовлетворенную потребность человека.

5. Цель хоть какого понимания, либо саморефлексии, - осознать, что, как и почему происходит. То, что происходит с человеком "Свободный и Равный" - реферат далее, находится в зависимости от его собственного выбора. Самый обычный, на 1-ый взор, путь - просто принять ситуацию таковой, какая она есть. Но самые обыкновенные пути не всегда доступны психике человека, которая сама по для себя очень сложна. Сложных пути два, и они являются отражением движения энергии, которая может быть ориентирована или в "Свободный и Равный" - реферат сторону защиты, или в сторону творчества. 1-ый путь - это путь избегания и стагнации, 2-ой - путь конфигурации и развития.

6. Хоть какое изменение связано с чувством ужаса, связанного с будущей неопределенностью и отказом от стереотипов прошедшего, крепко усвоенных с юношества и когда-то удачно защищавших человека от вероятных "Свободный и Равный" - реферат несчастий. Это чувство естественно, и для того, чтоб совладать с ним, нужны особенные ресурсы (высочайшая мотивация; проф поддержка; понимание невозможности жить, как ранее; способность отделять "отжившие" установки от тех, которые являются главными и необходимыми в структуре своей личности).

7. Один из наисильнейших ресурсов - доброта, которая нередко отвергается, в особенности при "Свободный и Равный" - реферат самолечении. Потому более действенным методом стимуляции конфигураций является положительная самоконфронтация, смысл которой заключается в том, чтоб "быть на собственной стороне", а не "в собственном случае", т.е. использовать новейшую информацию не "против" себя (обвиняя, самоуничижаясь и т.п.), а на благо себя и собственного личного развития. Любые конфигурации требуют хорошего, бережного "Свободный и Равный" - реферат дела к для себя. По другому они будут иметь носильственный нрав и не посодействуют выработать ничего другого, не считая реакции избегания на "страшную" ситуацию.

С мыслями Робертса о восприятии человеком критичных ситуаций, требующих определенного выбора и принятия необычных решений, перекликаются мысли другого южноамериканского психолога - Ш. Болса, который "Свободный и Равный" - реферат, ссылаясь на теорию поэтапного формирования действий, обрисовывает 3 вероятных метода реагирования субъекта на делему:

1. Стереотипная реакция - автоматическая цепочка действий, испытанная опытом, которая приводила к успеху в прошедшем.

2. Реакция фрустрации, ведущая к избеганию и выходу из ситуации без заслуги результата.

3. Эвристическая реакция, предполагающая необычное решение, обычно, последующее за серией неудачных попыток решить "Свободный и Равный" - реферат делему стандартным методом. Эта реакция проявляется в форме инсайта, либо резкого скачка.

Болс перечисляет причины, оказывающие воздействие на выбор того либо другого метода реагирования (прошедший опыт, который может быть нехорошим; энтузиазм к дилемме; принципная способность решить данную делему, которая нередко находится в зависимости от наличия адекватной инфы), также "Свободный и Равный" - реферат провождающий их чувственный фон. Обычное реагирование не вызывает особенных чувственных переживаний, и является, с этой точки зрения, нейтральным. Фрустрированное реагирование характеризуется нехорошим чувственным фоном, связанным с деструктивностью поведения, поиском виновных, и позицией "жертвы". Эвристические реакции сопровождаются чувством любопытства, полноты происходящего и экстаза от приобретенного эффекта.

Создатель предлагает модель описания всех вариантов решений "Свободный и Равный" - реферат задачи через топологическую модель, разработанную в теории катастроф. Модель представляет собой искривленную в пространстве плоскость, точка перегиба которой соответствует точке "катастрофы". Момент инсайта на этой плоскости можно отразить через "скачок" с одной плоскости на другую. Если для воплощения "скачка" недостает ресурсов, человек "застревает" на одной из "Свободный и Равный" - реферат плоскостей и не находит выхода из ситуации.

Модель представляется полезной для исследователей, людей, попавших в проблемную ситуацию, также для преподавателей, обучающих эвристическим приемам решения заморочек. Основная задачка, объединяющая все эти три категории вероятных "потребителей" модели - свести к минимуму ужас беды и следующую слабость, которая завершается избеганием критичной (проблемной) ситуации "Свободный и Равный" - реферат, развить внутри себя способность противостоять временному неуспеху и научиться верно определять "точку катастрофы", выход за какую является условием удачного решения задачи.

Таким макаром, момент конфигурации вероятен в "точке катастрофы", которая занимает определенное место в пространстве и времени. Принципиально обдумывать, что:

1. "Катастрофы" неминуемы, т.к. это единственный путь развития.

2. "Катастрофы" можно "Свободный и Равный" - реферат предсказывать.

3. Для "скачка", ведущего к изменению, нужны специальные ресурсы: адекватная информация о ситуации и собственных способностях, высочайшая мотивация; способность к эвристическому типу реагирования, смысл которого в самом процессе решения, а не в получении результата.

4. Само по себе изменение носит вероятностный нрав и потому, всегда связано с неопределенностью. Ужас "Свободный и Равный" - реферат неопределенности снимается за счет творческого дела к решению препядствия, которое является отражением потребности личности в самоактуализации. С этих позиций можно утверждать, что в творчестве не может быть фуррора либо беды, а может быть только новое решение, продвигающее человека вперед, независимо от степени его гениальности.

Перечень литературы

1. Boles S. (1990). A Model of "Свободный и Равный" - реферат Routine and Creative Problem Solving. The Journal of Creative Behavior. (Vol.24, No 3, pp. 171- 189).

2. Maslow A.H. A Theory of Human Motivation. In Management & Motivation by V.H.Vroom & E.L. Deci (Eds.), Kingsport Press, 1982 (pp. 27-41).

3. Roberts D.L. (1987). Able & Equal: A Gentle Path to Peace. Human Esteem Publishing, 156 pp "Свободный и Равный" - реферат.

4. Roberts D.L. (1987). Able & Equal: A Gentle Path to Peace идр. (обзор подготовлен Ирой Выбойщик)



svoeobrazie-temi-lyubvi-v-proze-a-i-kuprina-sochinenie.html
svoeobrazie-tvorchestva-petera-paulya-rubensa-s-zhanru-portreta-referat.html
svoeobrazie-zhanrov-internet-zhurnalistiki-na-primere-gazet-lentaru-ytroru-territoriya-i-zhurnala-beautytimeru-diplomnaya-rabota.html